其实有时候, 真的很难讲说自己相信着哪一门类的哲学思想, 也许自己会慢慢形成一些观念, 或者后天被灌输一些哲学理念被动就接受下来(比如那个姓马的...= =)

      也许您会觉得(如果对我确实有相当了解... 但也并不是那么了解的话呵呵...) 既然我是自然主义者, 那应该是对于古希腊的自然派哲学比较倾向, 不过抱歉, 到目前为止, 无论拿什么标准判断, 我都是柏拉图学派的追随者... (当然我并不觉得谁会在这题上答错... 毕竟如果您看了题目还不认为我信奉柏拉图哲学... 那我也真的不方便说什么了...) 讲实话当我第一次自己意识到这个的时候, 我也被自己吓了一条, 毕竟他的名字, 比他的思想传得更快更远... 何况又和某群人提倡的所谓唯物主义相冲...

      简单说起来, 柏拉图还是和他老师有不同之处, 苏格拉底提倡每个人内心都具备的"绝对真理"现在拿来看, 至少对我来说很难信服... 撒谎, 耍手段, 中伤别人, 这些谁都明白是错误的, 有违自己理性, 有违内心"绝对真理"的, 不是应该很痛苦吗? 可现在的社会, 又有多少人反复地在做这些事呢? 恐怕说这是构成当下社会的一分子也未必有错吧... 所以, 我想在看这篇文章的您也能理解, 身边如果存在一个不论说什么做什么, 都是100%可以信赖的, 丝毫不用多想不用迟疑, 就能倾注全部心力的人, 是多么让人觉得珍惜和幸运... 而麻烦的地方在于, 也许他(她)早就出现, 但要到自己确定和作出判断, 需要非常长久的时间, 可能5年, 也许是10年, 上帝和苏格拉底保佑他(她)还没有离开您!

      好了好了, 说回柏拉图... 虽然末期在雅典出现了所谓"新柏拉图学派", 严格来说, 还是继承了柏拉图思想的, 不过那种实在还是引不起我的认同呢(抱歉耍别扭了...) 两者见的重大差异应该是在所谓"理想世界"的有无问题上. 当然新柏拉图时期, 一神论也只能算是时代的局限性, 不该去指摘什么... 不过既然现在主体是我自己, 我还是要说:"虽然承认理想世界的存在, 就等于承认自己只是模子压出来的, 不完美的姜饼人... 这让人多少有些泄气, 不过学说中追求完美不断完善自身, 向理想世界的原型靠近的态度, 还是有其正面意义的." 之所以说让人泄气, 是因为似乎这样就承认了, 大凡人总有其极限, 不过, 幸好那个极限是"完美的理型", 所以也不至于太过在意. 而且, "爱"(eros)这东西被定义为"回归理型世界的渴望", 简单点讲就是"想让自己变得完美", 每当喜欢上谁的时候, 在自己这方面, 不总是想尽量努力地完美自己吗?(呵呵被说到心虚的人请举手... 汗不是只有我一个吧?= =) 而所谓物质的部分和感官的部分, 与之相比实在太微不足道了... 也许我这样说您会觉得我太过理想主义, 不过, 我始终是在拒绝把思想的东西物质化的... 或者最近开始的比较妥协的想法: 至少这二元是应该区分的.

      但是, 可悲的部分出现了: 自己怎么想怎么信也好, 世界并不是依此运作的. 理想无法脱离现实, 埋首于理想世界多久也好, 一抬头还是得面对无比残酷的现实世界... 自然, 不倾注任何感情, 把现实当作任务按时完成, 倒也并无不可, 可惜如今依然不成... 逃避现实不是办法, 拒绝同化更是无异于慢性自杀... 所以... 如今的局面变成了我, 竟被如此的世界从自己的理想世界中狠狠拔起来... 谢林和史宾诺莎那种妥协的浪漫主义都无法生存, 如今已满是康德的天下... 让人情何以堪...

      也许和某部片说的一样, 魔法石虽然能让人长生不老, 但其实它并不是那么重要... 如果到了我必须要把它放入盒子贴上封印的那一天, 我想我也是会毫不犹豫这样去做的. 毕竟我依然拥有它, 只是没那么容易被发现罢了, 这样, 伏地魔也没办法偷到它了, 不是吗?

      现在的您, 看到了它在闪闪发光吗?